校長室
海洋擺渡船泊，牽著波浪的手，
來到轉運的渡口。
山巒轉動日月，拉著時間的軸，
來到燦爛的山頭。
教育成就孩子，牽著希望的手，
來到夢想的碼頭。
一、花園現況分析：
原住民部落囿於山林阻隔，交通不便致生活機能落後於都會地區，故地方發展呈現停滯狀況，致當地居民謀生不易，經濟條件相對困窘，經常簞瓢屢空，勉強渡日，在「生存」先於「生活」下，父母汲汲於工作，無暇管教子女，教養功能相對不全，滿足口腹惶有不及，又何來教育功能。有幸者，青壯人口離鄉外出工作，隔代教養成其常態；命舛者，婚姻離異，單親家庭成其模式，孩子更難養成良好生活習慣，唯有借助學校教育功能塑之。另外，山區工農作業以勞力圖之，生活周遭盡是中下勞力階層工作者，在缺乏學習楷模典範下，視界相對狹隘，加以城鄉比較，自信難免低下，常此以往，進而影響學習動機，日復缺少學習動力，城鄉差油然擴大。
二、發展方向：
(一)教養－原住民樂天隨性，遊獵採集山林為生，逐獵場而居，往昔老幼留置部落等待青壯覓食而歸，隔代互依即為一種生活經驗傳承，時至今日，獵場換幕為工作形式，青壯年成了移動勞力，祖父執輩仍是兒少教養主力，加以婚姻維繫不易，單親家庭比比皆是，生活教育與灑掃應對進退，就成了天養地贍的模仿過程，書經：「不矜細行，終累大德。」，於是人際相處隨性而為，輕漫而不自知，因此，知書達禮尚待學校札根，禮教約束尚由教育做起。
(二)樂學－每個孩子認知發展迥異，無法用同一個量尺看待，激勵孩子樂意學習，保有一顆赤子之心，對事理懷抱好奇，對真理常存渴望，學校常伴學生提供協助，讓孩子找到自已的天空，教師們溫柔和緩的等待，一顆種子總有一塊適合他的地，每個孩子都將有屬於自己的一片天，給孩子合理的期待，創造孩子成功的學習經驗。讓孩子操作探究事理，從摸索中培養能力，以優勢能力引導弱勢能力，強調基礎學習，不排名不比較，不求科科滿百，但求人盡其才，每個孩子都是唯一，成就不在分數的大小，在於解決事情的能力，使八大智能有所依恃，讓生活事件因優勢能力有所改變，讓學習成為終身志業。
(三)多元－少子化匯集三千竉愛，成就家中小霸王，目光如豆，著眼眼下利益，視尊重他人為無物，因此唯我是圖成了思考的唯一途徑，而忽略了「他者」的存在，無形中視野窄化，「只要我喜歡，有什麼不可以」就成為萬惡合理化的淵藪，然而，學校是社會正向的力量，面對社會不良風氣，有其道德與義務，力挽狂瀾，因此，透過身教、言教、境教，為孩子營造一個充滿愛的尊重的環境，讓孩子了解自已，欣賞他人，遵守規範，熱愛真理，關懷自然。
三、實際執行策略：
(一)在生活教養上：
1.鼓勵家事操作，體驗持家之勞。
2.身教言教齊一，楷模典範相長。
(二)在樂意學習上：
1.多元適性教學，激發學生潛能。
2.鼓勵教師進修，提升教學品質
(三)在多元視野上：
1.體驗探索生活，了解群我關係。
2.欣賞尊重他者，包容文化差異。
四、精進課程與教學方式：
(一)在生活教養上：
1.推動說故事活動，由故事引導思考，藉戲劇展演強化道德兩難困境，相權兩害兩利，並尊重選擇及推論可能結果，促進學生思考。
2.辦理生活教育校本特色課程，建構課程脈絡，由淺入深，依學習階段堆疊學習課程，並融合現行領域課程札根且跳躍的成長，摒除煙火式的活動課程，立基學生學習。
(二)在樂意學習上：
1.安排晨讀時間發展靜默式閱讀，讓孩子獨立閱讀，由圖像延伸至文字之美，思辯書中世界，以閱讀為始，從閱讀中開展視野。
2.歷程化的記錄，引導製作學習地圖，腦力激盪彙整所學，師生教學相長，凝成學習共同體，學習過程中，教師從旁引導，延緩待答時間，保留思考空間，連結學習遷移。
3.教師準時上課且有備而來，為孩子的學習製造驚豔，讓孩子期待上課，並落實教學流程，「引起動機-主要教學內容-綜合活動」，一貫流程，從孩子的舊經驗出發，勾勒學習地圖，擴大教學主軸，並綜合教學歷程，讓孩子自行歸納所學。
(三)在多元視野上：
1.教師欣賞孩子，尊重相對答案，探究生活事件的可能性，選擇適合選項，而非最好答案，讓選擇適切，讓思考活化。
2.辦理探索體驗課程，欣賞包容不同族群生活形式，促進城鄉交流參訪，同理群我互動脈絡，開展孩子國際視野。
五、校務經營發展：
「以教養薀育全人、以樂學開拓視野、以多元走入世界」著眼學生學習主軸，結合學校願景、教師專業、行政效能、家長參與，培養孩子前曕的眼光，揮灑創新的作法，建立健康的人生態度，強調愛、尊重與合作，以培養幸福的全人目標
教育如海，以愛啟航，
背著孩子燦爛的行囊。
教育如山，以愛寶藏，
裝著孩子綺麗的夢想。
海在等待，山在等待，
等待 孩子的人生從校園出發……